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¿Quiénes Son los 4 Seres Vivientes del Apocalipsis?

By Padre Carlos Nunez Ago21,2024

¿Qué significa o quiénes son los 4 seres vivientes?

Pregunta vía email 15/08/2024 – Respondida el 21/08/2024
Respuestas por el Padre Carlos Núñez – Sacerdote y profesor de Teología Dogmática en Monterrey, México

La pregunta nos llega vía email – parafraseada:

¿Qué significa o quiénes son los 4 seres vivientes?

Abajo encontrarás contexto, detalles y respuesta a esta pregunta.

Respuesta

El Padre Carlos Núñez explica:

Gracias por tu pregunta, que aborda un tema con múltiples interpretaciones.

En la tradición católica, los cuatro seres vivientes descritos en el libro del Apocalipsis (Apocalipsis 4, 6-8) son una imagen simbólica tomada del Antiguo Testamento (1 Reyes 7, 23-26 y Ezequiel 1, 14).

Estos seres vivientes, que rodean el trono de Dios, representan la majestad y la alabanza divina en el cielo. Según el Apocalipsis, estos seres tienen apariencias distintas: el primero es como un león, el segundo como un toro, el tercero tiene rostro de hombre, y el cuarto se asemeja a un águila en vuelo. Cada uno tiene seis alas y está lleno de ojos, proclamando sin cesar la santidad y la omnipotencia de Dios, diciendo:
“Santo, santo, santo
es el Señor,
el Dios Todopoderoso,
el que era, el que es,
el que va a venir”

En la tradición católica, estos cuatro seres vivientes se han interpretado como representaciones de los cuatro evangelistas, quienes, inspirados por el Espíritu Santo, revelaron el misterio del Verbo Encarnado. Por así decir: ese Juez de vivos y muertos, temible y majestuoso, nos lo han mostrado los evangelistas con palabras que podemos entender, y a través de esos evangelios nosotros también tenemos acceso al misterio de Cristo.

Los evangelistas han presentado el mensaje de Cristo de manera que podemos comprenderlo, permitiéndonos acceder al misterio divino a través de sus escritos.

Contextualización

Orígenes Bíblicos de los Cuatro Seres Vivientes

Los cuatro seres vivientes descritos en el Apocalipsis tienen sus raíces en imágenes del Antiguo Testamento, particularmente en las visiones del profeta Ezequiel y en la descripción del mar de bronce en el Templo de Salomón.

Estos símbolos reflejan la riqueza de la iconografía bíblica utilizada para transmitir la grandeza y la santidad de Dios, así como la reverencia y la alabanza que se le deben en el cielo.

Simbolismo de los Cuatro Seres Vivientes

Cada uno de los cuatro seres vivientes tiene una apariencia simbólica que representa distintos aspectos de la creación y la naturaleza divina. El león simboliza la realeza y el poder, el toro la fuerza y el sacrificio, el hombre la sabiduría y la humanidad, el águila la visión y la espiritualidad.

Juntos, estos seres reflejan la totalidad de la creación y su adoración a Dios, resaltando el carácter multifacético de la gloria divina.

La Interpretación de los Cuatro Evangelistas

En la tradición católica, los cuatro seres vivientes se identifican a menudo con los cuatro evangelistas: San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan. Esta interpretación se basa en la asociación simbólica de cada evangelista con uno de los seres vivientes, reflejando su papel en la revelación del mensaje de Cristo. Esta conexión subraya la importancia de los evangelios como medios para entender el misterio de la Encarnación y la obra salvadora de Jesús.

Últimos pensamientos – El Verbo Encarnado

El concepto de Verbo Encarnado es fundamental en la teología cristiana y se basa en el pasaje bíblico de Juan 1:14, que afirma: “Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros.” Este término describe la doctrina de que el Hijo de Dios, la Segunda Persona de la Trinidad, se hizo humano en la persona de Jesucristo para llevar a cabo la redención de la humanidad. La Encarnación no solo implica la unión de la naturaleza divina y la humana en una sola persona, sino que también resalta el propósito de la misión de Jesús: salvar a la humanidad del pecado y reconciliarla con Dios. Este misterio de la Encarnación es celebrado especialmente en la festividad de la Navidad, y es central en la comprensión de la obra salvadora de Cristo en la historia de la salvación.

Autor

  • Doctorado en teología dogmática en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma, Italia) Ingeniero Industrial en la Universidad Panamericana (Guadalajara, México) Actualmente en Monterrey, profesor de teología dogmática. Responde preguntas de los lectores de Jesús Historia.

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Doctorado en teología dogmática en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma, Italia) Ingeniero Industrial en la Universidad Panamericana (Guadalajara, México) Actualmente en Monterrey, profesor de teología dogmática. Responde preguntas de los lectores de Jesús Historia.

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